Viele von uns sind unter ungünstigen Bedingungen für die psychophysische und emotionale Entwicklung aufgewachsen oder wachsen noch immer auf. Konflikte innerhalb der Familie, zwischen den Eltern, Konflikte zwischen den Generationen, das Aufstellen starrer Verhaltensregeln, verbale und physische Gewalt, finanzielle Krisen, Schweigen sind nur einige der Variationen dieses Themas.
Was wir in unseren prägenden Jahren als Verhaltensmodelle in unseren Häusern erlebt haben, haben wir mitgenommen und tragen es wahrscheinlich immer noch in uns, tief eingeprägt wie ein unsichtbares Brandmal.
Unsere Reaktionen in Krisensituationen, bei Herausforderungen, bei Entscheidungen basieren höchstwahrscheinlich auf diesen tiefen Eindrücken.
Wir nehmen sie als unsere persönlichen an, aber in Wirklichkeit sind es Erfahrungen, die wer weiß wie viele Generationen zurückliegen.
Wir können frei sagen, dass wir von Erinnerungen aus der Vergangenheit unserer Vorfahren geprägt sind, von schwierigen Erfahrungen aus den Turbulenzen, in denen sich unser Stamm, unser Volk, unsere Nation vor Hunderten von Jahren befand. Aus solchen Erfahrungen, unbewusst und doch tief in unsere Genetik verwoben, wurde das Modell des Leidens als ehrenhaftes Leben weitergegeben. Der Kampf um Unabhängigkeit, die Verteidigung der Integrität, der Schutz der Schwachen, der Armen, der Verletzlichen, der Hilfebedürftigen.
Oft wurde Leiden als Merkmal eines edlen Lebens von Generation zu Generation weitergegeben, beinahe zusammen mit Ehre.
Nur wenn wir leiden, sind wir wirklich lebendig.
Während wir leiden, und je mehr wir leiden und je mehr wir kämpfen, je mehr wir uns gegen das Schicksal oder einen „Feind“ stemmen, desto mehr Treibstoff haben wir für unsere Heldentaten.
Diese Faszination für das Leiden als eine Form, sich selbst und seine Qualitäten zu beweisen („Helden erkennt man durch Leiden“!) geht manchmal sehr weit, tief, fanatisch und vor allem unbewusst.
Unbewusste Programme treiben uns dazu, Situationen zu suchen und sehr oft zu finden, die unser Bedürfnis und unsere Sucht nach Leiden bestätigen.
Unbewusst wählen wir Partner, Jobs, Freunde, Lebensumstände, die dieses Leiden bestätigen und uns zusätzliche Energie geben, indem sie einen Stresszustand erzeugen, um gegen etwas anzukämpfen. Es kann uns auch lähmen, uns zurückhalten. Getrieben davon, im Leiden gefangen und machtlos zu bleiben, geben wir uns völlig hin.
Was bedeutet es, nach Leiden zu suchen?
Die serbische Sprache hat mehrere Sprichwörter, die diese Situation sehr deutlich darstellen: „Auf der Suche nach dem Teufel“ zum Beispiel.
Oder wenn wir aus zwei Möglichkeiten diejenige wählen, in der Leiden sozusagen programmiert ist: „Das Glück schaut dich an, der Teufel schenkt es dir nicht“.
Dieser Teufel ist kein bösartiges Wesen, keine äußere Kraft, sondern einige der Blockaden in uns, Programme, derer wir uns nicht bewusst sind und denen wir folgen, weil wir so erzogen wurden, damit aufgewachsen sind oder es uns in den schönsten Farben als Gipfel der Ehre präsentiert wurde.
Manchmal wird Leiden als Verbüßung einer Strafe für ein Verbrechen angesehen, das man nicht begangen hat. Aber man ist trotzdem in einem Kerker.
Die Sucht nach Leiden ist oft bei Menschen vorhanden, die sich nicht von negativen familiären Mustern befreien können. Sie denken, dass sie kein anderes Leben verdienen, dass sie nicht ehrenhaft sind, wenn sie ein leichtes Leben haben, dass sie ihre Wurzeln verraten. Sehr oft führt eine Veränderung des Weges aus dem Leiden zu Konfrontation und Distanzierung von der eigenen leidenden Familie. Denn man ist zufriedener, glücklicher, innerlich ruhiger, während alle um einen herum Schmerzen und Leiden haben.
Wenn wir sie fragen, warum sie leiden und, was vielleicht noch wichtiger ist, was sie tun können, um aus dem Leiden herauszukommen, wissen sie entweder die Antwort nicht oder sie lehnen die Lösung ab, um aus dem Leiden herauszukommen, weil es nicht anders sein kann.
Wenn man bedenkt, dass wir diejenigen sind, die das Thema Leiden unter die Lupe nehmen, werden wir oft als diejenigen charakterisiert, die es „leicht“ haben, weil wir keinen „Schmerz“ haben, nicht reif genug sind, ihn zu verstehen oder egoistisch sind und nur auf uns selbst schauen.
Im Leiden zu verharren, ohne sich ihm zu stellen, ohne die Notwendigkeit, Bedeutung und Intensität des Leidens sowie mögliche Lösungen zu sehen, führt zu einem Teufelskreis.
Dieselben Gefühle erzeugen dieselben Gedanken, dieselben Gedanken dieselben Handlungen, die Wiederholung derselben Handlungen führt dazu, dass wir im qualitativ gleichen Leben verharren. Dasselbe Leben voller Leiden erzeugt mehr derselben Gefühle.
Es ist ein unbewusstes Gehen durch das „Tal des Schmerzes“ und eine Weigerung, Verantwortung zu übernehmen, glücklich zu sein und nach mindestens einem kleinen Fleckchen Schönheit unter mehreren Schleiern und Schichten zu suchen, das unseren Tag zumindest für ein paar Minuten erhellen kann.
Ein schöner Tag, eine Stunde, sogar eine Minute ist der Weg zu einem schönen Leben.
Stellen Sie sich vor: Anstatt unbewusst an denen „festzuhalten“, die unseren Tag oder unsere Lebensphase herunterziehen, suchen wir nach etwas, das uns entspannt, uns erlaubt, die Geschichte aus einer anderen Perspektive zu betrachten und ein Leben ohne unnötiges Leiden zu wählen. Der Weg, der, wenn wir durchhalten, zu Leidensperioden führen wird, die zwar unvermeidlich sind, aber anders erlebt werden.
Es ist wichtig hinzuzufügen, dass das völlige Fehlen von Lebenssituationen, in denen wir leiden werden, nicht möglich ist. Aber es ist sehr gut möglich, diese Momente auf diejenigen zu reduzieren, in denen es wirklich gerechtfertigt und unvermeidlich ist.
Leiden ist nicht ausschließlich schlecht. Durch es dringen wir zu unserem wahren Selbst vor. Wie ein Alchemist verwandelt es uns in Gold. Dann ist es sinnvoll, weil es uns dazu veranlasst, Schritte zu unternehmen: den Weg aus der Dunkelheit zu beginnen, indem wir das Licht hereinbringen.
Keine einzige tiefe Analyse des eigenen Wesens kam aus einfachem Glück und Vergnügen. Achilles‘ Behauptung, Zeus habe die Menschen geschaffen, „um zu leiden, um bis zur Wahrheit zu leiden“, ist seit der Antike bekannt.
Wenn das Leiden lange anhält und unser Leben zum Einsturz zu bringen droht, ist es wichtig, sich ihm zu widmen.
Klare, konkrete Fragen, die wir uns stellen, können uns dabei helfen, Antworten darauf zu finden, wie aussichtslos unsere Situation wirklich ist und was wir tun können, um unsere Situation zu ändern.
Einige der Fragen, die Sie sich stellen können, um herauszufinden, ob Ihr Leiden wirklich sinnvoll ist oder Teil eines vererbten Familienmechanismus ist, sind:
Was ist die Ursache meines Leidens?
Wie fühle ich es?
Wo fühle ich es?
Will ich leiden?
Muss ich leiden?
Ist es etwas, das unabänderlich ist?
Ist es realistisch (oder ist es unsere Annahme über ein Ereignis, das möglicherweise nicht wirklich stattgefunden hat)?
Wie würde sich mein bester Freund (oder eine nahestehende Person) in derselben Situation verhalten?
Was kann ich dagegen tun?
Die OAZA ist für Sie da.
Lassen Sie uns einander zuhören, sehen und gemeinsam nach Lösungen suchen!